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摘 要2 n" H. F! h3 q8 \$ p
, k" Z0 p* [$ t8 ?: x本論文企圖解釋形塑竹科半導體產業工程師生活風格的機制。5 u% `6 S8 j* x
依循著Foucault 的微物理概念和Bourdieu的「Habitus」,
' c: Y! [, _ i! W" N6 A, l7 `+ A8 A我們發現工程師獨特的生活風格來自於工作場域和工作內容的銘刻作用。
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1 @' m/ z4 e7 Z) G! K* [" i, F對Foucault和Bourdieu而言,這是一種規訓勞動主體的方式,& S/ f; v3 ~+ K0 M2 t) r
半導體產業工程師會在勞動過程當中,
" M' r) t' }% ]- s" [8 B w( B不自覺得發展出一套寫在身體的知識系統,+ J* U2 S, H1 O5 |( ]; P
這套知識系統深刻影響著工程師們的所有行動,
/ t) ^6 U" ?- j! m/ w本論文的第三章即將竹科工程師族群特有的「Habitus」定義為「工作至上」。
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而在論文的第四章即利用Foucault的微物理概念詳加討論影響工程師「Habitus」產生的機制,$ z2 K" j# G. Y, c, S0 O
包括高科技產業的生產文化和在工作空間的行動方式等。
5 y# d% {: ~# w! Q/ y0 d# d4 C* g依照Foucualt和Bourdieu的理論,行動主體是難以逃脫物質環境掌控的,- {' E8 t! | P: T
於是第五章本論文回答了竹科工程師是否能夠逃脫得了高科技工作的種種箝制,( ~0 w |0 V( I( k( |" x! O
然而根據田野觀察和訪談研究分析,
! D i5 ~$ z6 I/ E1 q我們很明白的看到了竹科工程師在把勞動力賣給高科技資本家的同時,
1 {5 t! y0 C! u; R# [5 ~; |) y一併賣掉了他的靈魂和自主性。: i2 f3 d+ a% A. x- n- L- |
) p% _0 n ?6 |失去了靈魂和自主性的科技人除了能夠精確的掌握工作外,1 k& h$ E& j, V, P9 l) } p
他們沒有辦法用心的去經營工作外的生活,
1 L, e' f* e8 V/ `, Q這就是高科技產業帶來的麻煩,3 T) [% `/ s5 }! ]/ o1 x% N
如果台灣社會將要繼續發展高科技產業,
+ q+ w; _6 J7 s. S$ }: v4 s% Y我們必需正視這一個問題。
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& G6 r7 x2 y( ~ x( j/ q7 { H本論文的研究方法採取田野觀察和深度訪談二部分同時進行,
, Y+ W2 _7 w- m0 M: [7 N8 e3 r; N$ k2 y在正式研究之前曾經做過前置研究(pilot stydy), M$ D- p4 w: v" Z2 O
利用統計分析得出的結果而做成訪談大綱,! w( M# |0 u/ P9 j$ m
以更精確的掌握竹科工程師的工作和生活。 |
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